Khabat Abdullah
Seit mehr als dreißig Jahren wird die Region Kurdistan von zwei Kräften regiert. Das politische System und das Modell der Staatlichkeit, die als Ergebnis dieser Führung entstanden sind, ähneln keinem der politischen Modelle und Systeme, die heute in der Welt üblich sind. Daher gibt es kein alleiniges Modell, um das politische System der Region Kurdistan zu vergleichen.
Nach dem Sturz des Baath-Faschismus und insbesondere nach dem Ölgeldregen auf die Region Kurdistan gleicht das Machtsystem eher einer Mischung aus Bananenrepublik und Rentierstaat.
Im Schatten eines korrupten Regimes ist die Gesellschaft in diesem Staatsmodell passiv, unproduktiv und konsumorientiert. Ein solches System bringt schließlich eine Mentalität hervor, die eigene politische und kulturelle Merkmale und Werte aufweist, die mit demokratischen Merkmalen und Werten unvereinbar sind.
In Ermangelung demokratischer Institutionen schaffen solche Systeme, insbesondere solche, die als Eigentumssysteme bekannt sind, eine wohlhabende oligarchische Minderheit, die dann zu einem politischen Clan wird und nach und nach die Macht und die Gesellschaft besetzt. In gewisser Weise stellt dieses System ein hierarchisches und Stammessystem wieder her, in dem die Intimität des Bürgers der Elite und dem Individuum statt der Nation und seinen eigenen Interessen statt der Nation gilt. Das Verhältnis des Bürgers zum Land ist in solchen Systemen eine nackte finanzielle Beziehung zwischen dem Bürger und den herrschenden Eliten. Ebenso versuchen die Bürger, Teil der Regierung/Partei zu werden, da die Regierung/Partei in diesen Systemen zu einem großen Unternehmen für sich wird. Daher wird jede Abweichung in die entgegengesetzte Richtung mit Strafe, der Androhung von Brotabbruch und dem Verlust von Interessen geahndet. Das ist das Geheimnis des Mangels an wirksamer Opposition und der daraus resultierenden Rebellion gegen diese Systeme.
Seit Jahren verändert das kurdische Regime die Geometrie aller gesellschaftlichen Kräfte und Gruppen, indem es unter verschiedenen Namen Gehälter kürzt. Dank dieser Regierungsform zerfallen diese Kräfte und Gruppen zunehmend und ihre Intimität verändert sich dramatisch. Seit Jahren erleben wir eine subtile Auflösung gesellschaftlicher Kräfte durch das System, eine systematische Veränderung der Intimität sozialer Gruppen, deren Klassenpositionen durch Lohnkürzungen oder Lohnkürzungen verändert und ersetzt werden. Wir erleben bereits die Entstehung einer gefährlichen neuen Klasse von Kurden, die in der politischen Soziologie seit Jahren als Prekaria bekannt ist. Der erste Verlierer dieses Prozesses ist natürlich die Demokratie selbst, denn so etwas wie Mittelschicht gibt es nicht mehr; Die Klasse, auf deren Schultern die repräsentative Demokratie etabliert und aufrechterhalten wird.
Nach mehr als dreißig Jahren ähnelt die kurdische Demokratie immer mehr dem russischen Demokratiemodell, das Wladimir Putin in den letzten Jahren praktiziert hat und das nun zunehmend als unterdrückerischer Kaiser die russische Zivilgesellschaft heimsucht.
Die russische Demokratie, die pro-Putin-Theoretiker „Demokratie der höchsten Macht“ nennen, ist seit Jahren ein Spiel, insbesondere nach der Demütigung der Opposition und der Unterdrückung der politischen Macht durch nur eine Partei (Adenia Russland) und eine Person (Wladimir Putin). . Es erfolgt keine Machtübergabe.
Die Ziele der „Hochmachtdemokratie“, wie Michail Kasjanow es ausdrückt, sind „die Konzentration, Kontrolle und Eigenverantwortung der politischen Macht um jeden Preis.“ Die Folgen dieser gefährlichen Doktrin seien „die Aufrechterhaltung des Populismus, die Entwertung der Einheit öffentlicher und privater Institutionen und die Abkehr von den Grundsätzen des Rechts und der Demokratie“.
Eines der hervorstechendsten Merkmale des politischen Systems und der Regierungsführung Russlands ist seine Abhängigkeit von sogenannten Syllovian-Kräften. Silowiki beziehen sich auf die starken Männer und sind Charaktere mit Militär- und Sicherheitshintergrund, die in einem der russischen Sicherheitsbehörden gearbeitet haben und Freunde oder Bewunderer Putins selbst sind. Tatsache ist, dass die politische Macht Russlands heute die der Silowiken ist; Es sind Männer der russischen Sicherheits- und Geheimdienste, darunter natürlich auch Putin selbst.
Die kurdische Demokratie bedeutet, wie ihr russisches Gegenstück, nichts anderes, als die Macht und das politische Spiel in den Händen nur einer politischen Elite zu halten. Dies ist natürlich größtenteils auf die dramatischen Veränderungen zurückzuführen, die in der kurdischen bewaffneten Partei in den letzten Jahren dank der Ölkatastrophe und der anschließenden Machtergreifung durch die zweite und dritte Generation von Politikern stattgefunden haben. Ein Adel, der die Bereiche der Zivilgesellschaft zunehmend einengt und eine Wiederbelebung des Regionalismus und des religiösen Salafismus fördert. Am erschreckendsten ist, dass dieses Regierungsmodell im Gegensatz zu demokratischen Systemen keiner Legitimität bedarf, da es auf nationaler Ebene von Streitkräften, Sicherheitsbehörden, Polizei und Milizen seiner Anhänger umgeben ist. Nach außen wird sie durch systematische Korruption von einer Vielzahl ausländischer Unternehmen und Kräfte unterstützt.
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Wenn man über einen radikalen Wandel in der Region Kurdistan spricht, geht es ebenso darum, dieses Demokratie- und Regierungsmodell zu ändern, wie darum, der gefährlichen Macht dieser politischen Generation Grenzen zu setzen, der Generation, die nach dem Tod und Alterung ihrer ersten Generation dominierte Die Macht fiel in die Hände. Sie sind eine Analphabetengeneration, aber sie tragen die gleiche Kultur der russischen „Demokratie der höchsten Macht“ und rechtfertigen sich zunehmend mit der „kurdischen Slowakei“!
Quelle: Spi Media
